Con más de 200 mujeres inscriptas, se realizó en el Centro del Conocimiento la primera edición de “Mujeres con Impacto”, un encuentro impulsado por la Dirección General de Turismo e Inversiones de la Municipalidad de Posadas, que combinó liderazgo, desarrollo profesional, experiencias reales, networking y solidaridad.
Con el objetivo de generar un espacio de encuentro, intercambio y crecimiento, se llevó adelante la primera edición de “Mujeres con Impacto: un espacio de intercambio, inspiración y liderazgo”, una propuesta destinada a empresarias, emprendedoras, profesionales, líderes de equipos y mujeres que buscan nuevos desafíos y oportunidades de crecimiento.
La jornada contó con la participación de destacadas referentes de distintos ámbitos, quienes compartieron sus experiencias y herramientas en torno al liderazgo, el desarrollo personal y profesional, la gestión de equipos, la marca personal y la construcción de redes.
Durante la apertura estuvieron presentes Lionel Dahir, Director General de Turismo de la Municipalidad de Posadas, y la Contadora Mariela Brizuela, Directora de Inversiones, quienes acompañaron el desarrollo de esta iniciativa que busca posicionar a Posadas como una ciudad que promueve el talento, el emprendedurismo y la generación de oportunidades.
El encuentro contó con las disertaciones de María Bower, Rosana Spaciuk, Wanda Dahir, Andrea León y Silvia Cabrera, quienes aportaron diferentes “20 miradas y experiencias vinculadas al liderazgo, el desarrollo de personas, el crecimiento empresarial y la construcción de proyectos con propósito.
Uno de los momentos centrales de la jornada fue el networking, pensado como un espacio para que las participantes pudieran conocerse, intercambiar experiencias, generar contactos y abrir nuevas posibilidades de colaboración.
La propuesta buscó trascender las charlas para generar vínculos reales entre mujeres de distintos sectores.
La jornada también contó con numerosos regalos y sorteos aportados por empresas y emprendedoras que acompañaron la iniciativa, generando un cierre distendido y de celebración. Un encuentro que también genera impacto social “Mujeres con Impacto” tuvo además un componente solidario. Las participantes fueron invitadas a realizar donaciones de alimentos no perecederos, que serán destinadas a una acción solidaria.
El próximo lunes se llevará adelante una visita a un merendero de la ciudad, donde se entregará lo recaudado durante el encuentro, dando continuidad al espíritu de una iniciativa que busca que el impacto generado no termine con el evento. Desde la organización destacaron que esta primera edición representa el comienzo de una propuesta que busca consolidarse en la agenda de la ciudad.
Cuando una mujer avanza, inspira. Cuando muchas se unen, transforman”.
Con una primera experiencia que permitió conectar a mujeres de distintos ámbitos, generar nuevas redes y promover acciones solidarias, desde la organización ya se proyecta una segunda edición de “Mujeres con Impacto”, con el objetivo de seguir ampliando esta comunidad y generar nuevos espacios de formación, encuentro y oportunidades.
Mujeres con Impacto: Un espacio de intercambio, inspiración y liderazgo.
Por Ayelén Oliva, BBC News Mundo. Marianela Núñez entra a la sala de ensayo Frederick Ashton del Royal Opera House de Londres con una camiseta rosa de Lionel Messi. Al cruzar la puerta, se la quita y la dobla con el mismo cuidado con el que se ata las cintas de sus zapatillas de punta.
Marianela –o “Nela”, como la llaman en Argentina– es primera bailarina del Royal Ballet y se ganó el cariño de su público no solo por su talento extraordinario y su enorme carisma, sino por una pasión por lo que hace que crece con los años.
Nacida en Buenos Aires en 1982, tomó su primera clase de danza clásica a los 3 años, cuando su madre la llevó a un estudio de ballet de la ciudad de San Martín, en la provincia de Buenos Aires.
“Ese comienzo en la danza fue como un glue (pegamento)”, dice sentada en su camarín, un pequeño refugio dentro del teatro lleno de fotos personales, perfumes y stickers de gatitos donde recibe a BBC Mundo.
A los 6, ingresó a la escuela del Instituto Superior de Arte del Teatro Colón de Buenos Aires, donde empezó a trabajar la técnica que la llevaría diez años después hasta el Royal Ballet, una de las compañías de danza más prestigiosas del mundo.
Pie de foto,Hace más de dos décadas que es primera bailarina del Royal Ballet.
Hoy, tras casi tres décadas en la “compañía de sus sueños” y con 44 años, Marianela se siente más vigente que nunca. Algo que se percibe no solo en el escenario, sino también en la energía y la entrega que transmite en cada ensayo.
“Nunca imaginé que, con casi 30 años de carrera, me sentiría tan plena”, dice.
En una disciplina que exige un dominio absoluto del cuerpo y en la que muchos bailarines a su edad empiezan a pensar en el retiro, ella trabaja cada día para prolongar su carrera.
“Estoy dispuesta a hacer todo lo que tenga que hacer para poder extender mi camino en la danza”, dice con una sonrisa y los ojos llenos de lágrimas.
A pocos días de estrenar en Londres Marianela Timeless, en el que interpretará una selección especial de su repertorio, la bailarina conversó con BBC Mundo sobre las claves de una vigencia que parece desafiar el paso del tiempo.
La pasión como motor
Pegada a la pared de su camarín, se ve una foto suya de pequeña, vestida con un voluminoso tutú turquesa, zapatillas de media punta a tono y un enorme moño en la cabeza.
La historia de Marianela con la danza empezó antes de que ella pudiera imaginarla.
El día que su madre, fascinada por ese universo de faldas de gasa y rodetes tirantes, la llevó a una pequeña escuela de ballet ubicada a pocos minutos de la ciudad de Buenos Aires.
Como tantas nenas de su edad, Marianela empezó a bailar siendo muy pequeña. Pero lo que parecía una actividad de infancia terminó convirtiéndose en una vocación y, más tarde, en su profesión.
“No te puedo explicar cómo después de tantos años, aunque hay veces que estoy cansada o preocupada, me levanto, salgo de mi casa y me siento invencible”, dice.
Marianela está convencida de que “uno nace con algo”. Pero también sabe que para muchas personas encontrar aquello que las apasiona puede llevar tiempo o, incluso, no encontrarlo. En su caso, agradece haberlo descubierto en sus primeros años.
“La vida me regaló algo especial: un amor muy grande por lo que hago. Me parece algo increíble”, suelta.
“La pasión es mi motorcito, es mi oxígeno diario, es lo que me hace sentir viva”, agrega mientras se prepara para el segundo ensayo del día.
Pie de foto,La pasión por la danza es el “motor” que la ha llevado a mantenerse en la cima.
Detrás de cada función se esconden incontables ensayos, preparación física y una alimentación cuidada: la disciplina que le ha permitido llegar a la cima y mantenerse allí durante años.
“Si la vida me regaló una vocación, tengo la responsabilidad de cuidarla a diario”, comenta.
Cada mañana en la semana, Marianela empieza su día con una clase de pilates antes de volcarse a los ensayos. Es parte de una ordenada rutina que le permite proteger su cuerpo o, como ella lo llama, su “herramienta de trabajo”.
“Para cuidar el cuerpo tengo que estar atenta a cada detalle. No alcanza con tomar mi clase de ballet y ensayar todos los días. También hago pilates, voy al fisioterapeuta y escucho a mi cuerpo”, explica.
A la hora de subirse a un escenario, no hay lugar para que un bailarín esté preocupado por la técnica, porque sino no sucede la magia, señala.
“Por eso, el cuerpo tiene que estar afinadísimo antes de bailar, sino vas a estar preocupado por no darte un golpe”.
Pie de foto,Marianela Núñez empezó a bailar a los 3 años en Argentina.
Marianela Núñez lleva 28 años en el Royal Ballet de Londres.
Llegó a Inglaterra en 1998, con solo 16 años, para incorporarse a la compañía a la que dedicaría su carrera. A los 20 se convirtió en primera bailarina, un puesto que conserva dos décadas después.
La argentina le agradece al Royal Ballet ser la bailarina que es ahora.
“Si tengo una carrera larga es porque tuve gente a mi alrededor que me guió de la mejor manera posible. Estoy cuidada desde todos los ángulos: físicamente, emocionalmente, psicológicamente. Es fantástico”, dice.
El Royal Ballet es una de las compañías de danza clásica más prestigiosas del mundo. Su fundadora, Ninette de Valois, junto con el coreógrafo Frederick Ashton, desarrollaron el distintivo estilo inglés de ballet que define a la compañía.
“El estilo inglés (en el ballet) lo absorbí y lo sigo absorbiendo. Es el que se ve en el trabajo de pies, la musicalidad, en los port de bras (movimientos de brazos)”, describe.
Pie de foto,Clases de pilates, sesiones con fisioterapeutas e inagotables horas de ensayo forman parte de su rutina.
La sensibilidad en el arte
Más allá de la destreza física, el ballet necesita de las emociones. Es el punto de encuentro entre la exigencia de un atleta de alto rendimiento y la sensibilidad de un artista.
Por eso, para interpretar las historias que tienen las obras detrás, “hay que permitirse ser vulnerable y estar dispuesto a abrirse emocionalmente”, explica la bailarina.
Lejos de la aparente impasibilidad que suele asociarse al rígido entrenamiento de los bailarines, ella no duda en mostrar sus emociones. Durante la entrevista se ríe, hace bromas, se conmueve, reflexiona, escucha lo que le pregunto.
Porque para ella es importante que lo físico y lo emocional estén en equilibrio y que, a su vez, ninguno sobrepase al otro.
Pie de foto,El ballet hace de la habilidad física una forma de expresión artística.
Marianela es una de las bailarinas más reconocidas del mundo. Pero lo es especialmente en Argentina, donde su vínculo con el público alcanza una dimensión especial.
Allí se ha convertido en una referencia para nuevas generaciones de bailarines y ha logrado acercar el ballet a quienes nunca antes habían sentido que ese universo también podía ser para ellos.
Por eso, al terminar sus funciones, su público hace guardia con sus teléfonos celulares para saludarla y, si tienen suerte, conseguir alguna de sus zapatillas de punta, en lo que los medios argentinos ya apodaron la “Nelamanía”.
“Es un público siempre positivo, muy humano. Siento que el apoyo que me dan es verdadero”, dice con una sonrisa.
Marianela vuelve cada vez que puede a presentarse en el escenario del Teatro Colón, esa institución de enseñanza gratuita en donde comenzó su carrera.
En diciembre, se presentará en el Teatro Colón para interpretar “El cascanueces”, uno de los ballets clásicos más tradicionales de la Navidad, según informó la institución.
“Marianela eterna”
En una disciplina donde el paso del tiempo suele ser un rival implacable, ella siente que todavía le queda mucho por bailar. Por eso, no piensa en el retiro.
Prefiere concentrarse en disfrutar el presente y su madurez artística que le da su experiencia.
“Todavía no siento ese cambio en mí. Estoy muy presente: el cuerpo está ahí, la mente y toda la madurez emocional”, remarca.
Cuando muchos podrían pensar que ya alcanzó la cima, la argentina sigue encontrando nuevos desafíos.
A principios de 2025, recibió de manos del rey Carlos III la Orden del Imperio Británico por su “servicio a la danza”, mientras de fondo sonaba en tango “Por una cabeza” de Carlos Gardel.
Pie de foto,Marianela ha construido una conexión con su público que algunos ya describen como “Nelamanía”.
“Nunca imaginé que sucedería, ¡pero de alguna manera sucedió!”, escribió entonces en su cuenta de Instagram sobre la ceremonia en el Castillo de Windsor en la que recibió una de las máximas distinciones que puede recibir un artista en Reino Unido.
Después de varias décadas en los escenarios, la argentina sigue hablando del ballet con la misma pasión y gratitud de sus comienzos.
Hoy esa vocación la encuentra en una etapa de plenitud artística, marcada por la experiencia, sostenida en la disciplina y el deseo intacto de seguir bailando.
Frente a la pregunta por el futuro, Marianela no duda en responder: “Bailar, bailar y bailar”.
Marianela Timeless se estrena este 29 de julio y propone un recorrido por algunos de los momentos más destacados de su trayectoria en el Royal Ballet.
La Asociación Marianne presentó Marianne en el Aire, un nuevo programa de radio que se emite todos los viernes de 20 a 21 por Radio Cultura y que propone entrevistas en profundidad y conversaciones sobre actualidad, liderazgo, cultura, comunicación y emprendimiento.
Con la conducción de las periodistas Silvia Fesquet, Silvina Quintans y Silvia Cordano, el ciclo reúne a referentes de distintos ámbitos para reflexionar sobre los temas que hoy atraviesan a la sociedad y compartir historias de vida inspiradoras.
La Asociación Marianne, presidida por Eve Grynberg y con Alicia Moszkowski como vicepresidenta, es una organización de mujeres franco-argentinas que trabaja para tender puentes entre Argentina y Francia a través de las mujeres profesionales y del intercambio cultural, social, profesional y empresarial entre ambos países.
El primer programa tuvo como invitada a Karina Gao, reconocida cocinera y emprendedora, quien compartió una conversación íntima sobre su historia de vida, su trayectoria y el desafío de reinventarse. El estreno fue seguido por socias y oyentes de distintos lugares, incluso desde París, reflejando el espíritu de una comunidad que trasciende fronteras.
La segunda emisión contará con la participación de Inés Bertón, fundadora de Tealosophy y una de las mayores referentes internacionales en el universo del té. Tea blender, emprendedora y especialista en aromas, Bertón ha desarrollado blends exclusivos para marcas como Chanel, Hermès, Burberry, Mercedes-Benz y American Express, además de crear infusiones para personalidades como el Dalai Lama, Ed Sheeran y Lenny Kravitz.
Con Marianne en el Aire, la Asociación suma un nuevo espacio para amplificar las voces de mujeres y hombres líderes, generar conversaciones de calidad y fortalecer los vínculos entre Argentina y Francia desde la cultura, el pensamiento y el intercambio de experiencias.
El programa se emite todos los viernes de 20 a 21 horas por Radio Cultura y puede seguirse en vivo por la emisora y por su canal de YouTube. El primer episodio ya se encuentra disponible para ver y escuchar en línea.
Durante décadas, el rabinato fue un ámbito reservado casi exclusivamente a los hombres. Judy Nowominiski desafió ese paradigma y convirtió una vocación nacida en la adolescencia en una vida de liderazgo religioso. En esta entrevista repasa su camino, las barreras que debió derribar, su visión sobre el judaísmo, el sionismo y el papel de la mujer en la vida comunitaria judía. También reflexiona sobre el atentado a la AMIA, el ataque del grupo terroristas Hamas el 7 de octubre de 2023 en Israel y el compromiso de mantener viva la identidad judía en la diáspora (fuera de Israel)
¿Quién es la rabina Judy Nowominiski; cómo nace esta vocación de ser rabina?
Soy una apasionada y estoy enamorada de la tradición judía; desde muy chiquitita siempre me gustó todo lo que tenga que ver con la tradición judía, siempre estuve involucrada, me gustaba mucho enseñar. Por ejemplo, sentaba a uno de mis hermanos y le daba clases de hebreo jugando. A los 17 años terminé la escuela secundaria y empecé a estudiar en el Seminario Rabínico para ser Morá (maestra de hebreo) porque no había rabinas en la década del ´80. Una vez se me ocurrió ir al Instituto Terciario para Morim, cuyo director era el rabino Mordejai Edery (1928-2010) quien me dijo que no era posible que pueda estudiar y ser rabina como los rabinos, que no había rabinas. Muy enojada me acerqué al rabino Marshall Meyer (1930-1993, creador del Seminario Rabínico Conservador) quien me dijo que el día que se empiecen a ordenar rabinas en Latinoamérica, yo podía ser la primera. En ese momento tenía 17 años, al otro año Marshall me dejó participar como oyente en las clases de psiquiatría pastoral en las que contaba cosas que iban a pasarle a los rabinos el día que estén en los púlpitos de cada comunidad. Yo adormecí un poquito mi deseo de ser rabina porque me casé a los 19 años y era mucho lo que tenía que hacer en ese momento; tenía que estudiar una carrera universitaria, saber inglés, viajar y vivir en Israel mínimamente un año. Obviamente que se ordenaron otras rabinas; mientras tanto yo estaba dedicada a trabajar y criar a mis hijos. Siempre trabajé como maestra de hebreo
¿Tus abuelos y padres, eran religiosos?
Mis abuelos en sus casas tuvieron una fuerte influencia, el judaísmo ocupaba un lugar importante. Mi abuelo paterno era religioso, pero no lo conocí. El papá de mi mamá vivía en nuestro mismo edificio, con quien tuve mucho contacto hasta que falleció cuando yo tenía 12 años, era amante del hebreo y súper sionista, pero había dejado todo el costado religioso para volcarse a lo secular, lo laico, lo sionista; y mi papá tenía un fuerte apego judío, pero no religioso. Mi mamá, próxima a cumplir 90 años mucho menos. Fui a una escuela integral judía sionista en el barrio de Belgrano (CABA)
¿Qué te dio ese judaísmo de pequeña?
En mi casa todo lo que aprendía en la escuela poder hacerlo; más allá de que, por ejemplo, mi mamá no era observante, pero si yo decía, mami quiero lo hacíamos; mi abuelo materno nos hacía desfilar a mis dos hermanos y a mí con la bandera de Israel. En la casa de mi abuela materna el judaísmo pasaba mucho por las comidas. Mi papá es el que iba con nosotros al Templo de la Escuela Hebrea David Wolfsohn en el barrio de Belgrano donde las mujeres nos sentábamos arriba y los hombres abajo. Cuando fuimos con mi papá a escuchar al rabino Marshall Meyer fue como un antes y un después
Después vino la escuela secundaria, fuiste morá, en la Escuela Judía Tarbut, ¿hasta convertirte en rabina fue un trayecto muy difícil por lo que estás contando?
Desde lo personal tiene que ver con que no me animaba; no tenía el atrevimiento para decir me animo, mi vocación y mi misión en la vida y tampoco tenía un modelo de mujeres que hayan sido rabinas. Al principio de mi rabinato yo tenía muchos temores y escribía todo lo que iba a hablar, me decían que era demasiado académica, como que eran difíciles las prédicas que hacía; de a poco fui encontrando el gustito
¿Tu marido cómo toma tu rabinato?
Mi marido me acompaña en el sentido de que todos los viernes y sábados va conmigo al templo; es un activista comunitario desde antes de que yo sea rabina, integra la comisión de la Organización Sionista Argentina (OSA), es también el presidente de Mercaz (organización política y representación del movimiento conservador Masortí del judaísmo en instituciones sionistas internacionales), fue un camino que no fue tan fácil porque nosotros éramos muy jóvenes cuando nos casamos y habíamos pactado una cosa y yo cambié las reglas del juego después de 25 años de matrimonio. Igualmente nos fuimos acomodando. Siempre se puede acomodar si hay voluntad y uno está vinculado con la tradición, pero hay otras cosas que tienen que ver con el nivel de exposición, los horarios, etcétera
Coincidamos en que las religiones son machistas; el judaísmo no escapa a eso; ¿cómo pudiste imponerte?, llegar a cargos importantes, ser reconocida, porque es difícil en un mundo machista…
Cuando me ordené como rabina observaba que todas las rabinas existentes trabajaban como segundas de un primer rabino. Cuando empecé a trabajar en la comunidad también era la asistente de un rabino y fue muy difícil porque es como que siempre hay como una tendencia a pensar que la mujer está para embellecer el espacio, pero ese no es el lugar porque yo había estudiado un montón, entonces es como que estaba al lado de un rabino que sabía también un montón y que valoraba mi saber, pero que también tenía como esa visión de los rabinos de aquel entonces. Cuando quedo sola, porque él se fue de la comunidad en el año 2015, me empiezan a plantear que la gente pide que el rabino sea hombre; entonces en la denominadas Altas Fiestas (Año Nuevo y Día del Perdón) teníamos que contratar un rabino que me acompañe. Paso el tiempo y debido a varios inconvenientes tuve que alejarme de esa comunidad; luego me invitan a participar de la Comisión Directiva de la Asamblea Rabínica Latinoamericana; al tiempo me nombran decana de la Escuela Rabínica y Presidenta de la Asamblea Rabínica Latinoamericana. Nunca paré, seguí caminando, enseñando, empecé a moverme y entender que, si yo no me movía todo el esfuerzo de haber ido a Israel, haber estudiado, trabajado tantos años iba a quedar en la nada; Los años en el seminario fueron muy difíciles porque fueron en pandemia, pero también me permitieron volver a la docencia. En agosto de 2023 me incorporé como rabina en la comunidad israelita Benei Tikva en el barrio de Belgrano, al poco tiempo sucedió el ataque terrorista de Hamas en Israel (7 de octubre 2023)
¿Qué significa el uso de la Kipá para vos? (del hebreo cúpula es un pequeño gorro ritual, usado tradicionalmente por los varones judíos para cubrirse la coronilla. Su uso simboliza el respeto, la humildad y la reverencia constante ante Dios, recordando que hay algo Superior por encima de nosotros) teniendo en cuenta que el uso es específico para el hombre…
– La kipá simboliza que hay algo más allá de nosotros, algo por sobre nosotros, no es una mitzvá (mandamiento u obligación en el judaísmo. En la vida diaria, el término también se utiliza como sinónimo de una buena acción), es una costumbre que está tan arraigada en el pueblo de Israel que todos piensan que es una mitzvá, es una costumbre que se transformó en ley, o sea, que para ciertas cosas sí o sí hay que usar kipá; en un servicio religioso, en cementerio judío, a la hora de comer y de hacer una bendición, a la hora de estudiar Torá. Hay que gente que la usa permanentemente y quienes la usan solamente en las ocasiones que te acabo de mencionar
Es muy raro ver mujeres que utilizan kipá…
Pero yo creo que también lo que nosotros mostramos a veces tiene un impacto más fuerte que aquello que nosotros decimos. El uso con el mismo sentido que los hombres porque yo también creo que hay algo por sobre nosotros
¿Qué significa ser judío en la diáspora (fuera de Israel) para vos?
Para mí ser judío significa un compromiso con Dios, la Torá (es la compilación de los primeros cinco libros de la Biblia Hebrea), el pueblo de Israel y con los valores supremos de la vida. Ser judío en la diáspora se torna como más imperioso porque el aire que respiras en la calle no es judío. En la diáspora tenemos como un doble esfuerzo de mantener vivo el judaísmo
¿El judaísmo es una religión, una forma de vida, un partido político?, Insisto en lo del partido político porque hay existencia de varias corrientes…
El judaísmo es una forma de vida, los judíos son una nación que en determinado momento no tuvieron Nación y así todo el pueblo judío sobrevivió. Hay judaísmo si hay judíos. Creo que también hay una identificación fuerte con el Estado de Israel
¿Qué es el sionismo?
El sionismo nació como un movimiento que aspiraba a que el pueblo judío pueda tener su soberanía dentro de la tierra de Israel. Sigue existiendo porque hay muchas cosas para trabajar que tiene que ver con el Estado de Israel. Si bien tenemos que tener nuestro lugar porque nuestra historia judía nos demostró que nuestra lucha por nuestra seguridad no terminó con la creación del Estado Israel (1948), tiene que seguir fuerte y custodiada
¿Se puede ser judío no sionista, no creer en el Estado de Israel?
Para mí no se puede ser judío y no sionista. Nosotros rezamos tres veces al día mirando hacia Jerusalén.
Pero hay judíos que no creen en el Estado de Israel. O sea que no son sionistas, son judíos y lo declaran….
Para mí no y es un determinante. Inclusive ser judío implica conocer la importancia del hebreo. Se debe entender que el hebreo es el idioma de la creación del mundo, es el idioma de la Torá, del Estado de Israel. Israel es la promesa, es el lugar del pueblo judío que haya podido sobrevivir tantos años sin tener soberanía sobre la tierra, pero siempre tuvo la dirección hacia ese lugar
¿Quién es más judío?, quien cumple los 613 preceptos o aquel que simplemente es judío porque nació de un vientre judío…
Para el judaísmo hay una definición clara de quién es judío (quien nace de un vientre judío o se convierte al judaísmo) más allá de todo lo que yo te pueda expresar desde los sentimientos
Tenés un cementerio judío. Queda un solo lugar. Se mueren dos personas al mismo tiempo. Uno fue religioso, fue todos los viernes cumplió 613 preceptos y el otro no.; simplemente es judío porque nació de un vientre de una madre judía, ¿a quién enterrás; a quién dejás afuera?
No dejamos afuera a nadie, siempre se hace un lugar dentro del cementerio judío para poder enterrar a ambos
¿Ser judío es caro?
Fuera de Israel sí
¿Por qué en Israel no?
Porque en Israel vos tenés el Estado Judío que fue fundado con algunas cosas maravillosas, la educación para todos, el tema del seguro médico, si te vas vivir la ayuda que te dan, en ese sentido en Israel no. Fuera de Israel es caro porque tenés que pagar educación privada si vos querés que tu hijo tenga una buena educación judía. En las comunidades sos aceptado, pero tenés que no ser orgulloso y poder pedir ayuda que siempre en alguna comunidad te la van a dar. Igualmente yo creo que nadie queda fuera
Hay un refrán popular que dice, “dos judíos, tres opiniones” …
Es totalmente cierto y esto tiene que ver con la naturaleza de la biblioteca más grande que hay de judaísmo que es el Talmud (es una obra que recoge principalmente las discusiones rabínicas sobre leyes judías, tradiciones, costumbres, narraciones y dichos, parábolas, historias y leyendas. Es un inmenso código civil y religioso, elaborado entre el siglo II y el V por eruditos hebreos de Babilonia y la Tierra de Israel)
¿Qué significa Dios para el judío?
Dios para el judío es la seguridad y la confianza de que todo va a estar bien; es amor y compasión porque llega a los israelitas y en el Día del Perdón sabemos que siempre existe la posibilidad del perdón
Estamos a 32 años del atentado a la AMIA, ¿qué recordás; qué te trae a la memoria?
Mucho dolor, yo no estaba en Buenos Aires, estaba en Uruguay de vacaciones de invierno, me volví, corté mis vacaciones. Falleció una compañera nuestra de la escuela secundaria. Habíamos vivido dos años antes el atentado a la Embajada de Israel, yo era maestra de hebreo en el colegio Tarbut, teníamos chicos de hijos de diplomáticos en ese momento, o sea, ya habíamos vivido una tragedia; cada año volver sobre eso es mucho dolor y bronca por la falta de justicia y como se “embarró la cancha”, el memorándum con Irán…
¿Y el 7 de octubre del 2023, fecha del atentado terrorista de Hamas en Israel?
El 7 de octubre fue tremendo. Sucedió algo que nunca pensé que podía volver a pasar. Yo me dediqué bastante tiempo a estudiar el tema de la Shoa (holocausto), pero siempre enseñándolo como algo que ocurrió hace tiempo y hasta en algún momento llegué a sentir que aburríamos porque era vivir o construir la identidad a partir de la persecución y de la tragedia, había como toda una postura dentro de la educación de no atarse solo a la tragedia para poder enseñar ser judío y hacerlo desde el lugar del amor, la felicidad, la alegría, que es lo que nos gusta a todos. El 7 de octubre 2023 nos dio un cachetazo, como volver a sentir que la tragedia puede ser real; la bestialidad humana busca hacer el mal con mayúsculas. Por otro lado, la capacidad de volver a levantarse que tiene nuestro pueblo es impresionante
Yo siempre termino mis entrevistas con esta pregunta. ¿Qué querés que diga tu epitafio?
De Bendita memoria. Y te amamos, con eso me alcanza
La Ciudad de Buenos Aires será el epicentro del 4° Encuentro de Mujeres de América Latina y el Caribe (EMALyC), donde habrá durante tres jornadas actividades y debates políticos, sociales y culturales con mujeres provenientes de distintos países de la región.
Los días 24, 25 y 26 de julio se discutirá una agenda común en defensa de los derechos e, incluso, se fortalecerá el vínculo entre las distintas organizaciones populares y sociales.
Este viernes 24, las organizadoras convocaron a una conferencia de prensa que se llevará a cabo en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA), a las 11 hs. (Santiago del Estero 1029), en la que se darán todos los detalles acerca de las diferentes actividades que se brindarán durante estos tres días.
Esta serie de encuentros de mujeres se originó con el objetivo de fortalecer el trabajo conjunto de organizaciones, movimientos sociales y distintos colectivos de todos los países que componen Latinoamérica y el Caribe.
Las organizadoras del evento subrayan el espacio democrático y de pluralidad que han logrado en estas cuatro ediciones, donde intercambian experiencias, debaten problemáticas y pueden construir propuestas colectivas.
Durante las jornadas, las participantes analizarán la situación política, económica y social de toda la región, puntualizando en cada uno de los países participantes, y buscarán consensuar una agenda regional orientada a la defensa de los derechos de las mujeres en diversas áreas.
El encuentro se realizará en un marco internacional delineado por el avance de sectores de extrema derecha y por los múltiples conflictos sociales que atraviesan a distintos pueblos del continente.
