Posadas, smart city: Itaembé Guazú tendrá la primera plaza inteligente

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Un espacio verde de Itaembé Guazú se convertirá  en la primera plaza inteligente de Posadas. El proyecto se ejecuta entre la Municipalidad de Posadas en colaboración con el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología, a través de la Subsecretaría de Educación Técnica.

Para ello se llamó a concurso dirigido a  estudiantes del 6° año de las Escuelas Técnicas de la Provincia que cursen la modalidad “Maestro Mayor de Obra”. El 13 y 14 de septiembre, los diferentes proyectos presentados se exhibieron en el Jardín Botánico “Alberto Roth”.

“Posadas, smart city”  promueve los postulados de sostenibilidad, tecnología, vanguardia, conectividad, desarrollo, eficiencia y bienestar. Apostando al desarrollo económico y humano sostenible, mediante una gestión de los recursos naturales respetuosa y eficaz. Como también vinculado a la mejora de la calidad de vida. Bajo esos conceptos, la innovadora infraestructura estará emplazada entre  las calles las Camelias, los Cardenales, las Azaleas y las Golondrinas. 

El coordinador de Agencia Universitaria,  Carlos Vigo resaltó: “Estamos muy sorprendidos por cómo encararon el proyecto los chicos, en el cual compartieron distintas ideas,  debatieron, analizaron y crearon en tiempo y forma una propuesta. Aplicaron de manera correcta ciertos lineamientos relacionados a códigos de edificación, sustentabilidad y demás recursos, en donde podemos dar cuenta del compromiso que asumieron para llevarlo a cabo”.

“Cuando hablamos de plaza inteligente queremos llevar esa concepción de espacio y punto de encuentro entre familiares y amigos para compartir, a una instancia más innovadora. Buscamos que tenga valor por sí misma, aprovechando los recursos naturales, que sea amigable con el medioambiente, por medio del uso e implementación de tecnologías en ciertas matrices, logrando que se vea lo más funcional y vanguardista posible”, remarcó Vigo.

Polo de conocimiento

Esta plaza urbana tuvo como base para su diseño: un playón deportivo, un skatepark, un espacio para el encuentro, con mobiliario de sillas/bancos y mesas sin barreras urbanas, un sector destinado a la promoción, educación y desarrollo de actividades de la economía circular, juegos lúdicos inclusivos para todas las edades. 

Participan del certamen las Escuelas Provinciales de Educación Técnicas (EPET): N° 1; N° 3; N°4; N° 6; N° 9; N° 13; N° 16; N° 20; N° 21; N° 27; N° 29 y N° 45; el Bachillerato de Orientación Polivalente (BOP) N° 21 y el Instituto Politécnico San Arnoldo Janssen. 

En tanto que el jurado se encuentra compuesto por representantes de las instituciones organizadoras: Alejandra Rebak; Diego Paredes; Josías Grade; Daniel Ríos; Matías Taborda y José Abel Sánchez. Quienes evaluarán  realizando un análisis integrador, considerando el potencial innovador, el seguimiento y la orientación efectuados por los docentes tutores y otros que hayan sido solicitados.

*El proyecto ganador* será anunciado en el *3° Simposio de Sustentabilidad* que se realizará entre el miércoles 16 y jueves 17 de noviembre.

Vale resaltar que, el concurso fue enmarcado como la continuación de la Maratón Posadas “Maratón Posadas Futura: Sustentable + Inteligente”, en donde hubo alrededor de 1.000 competidores de toda la región.

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La obsesión del Choripán

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Uno intenta hablar de otros temas que se avizoran más relevantes pero no podemos disimular que el Primer Mandatario, junto a funcionarios de primera línea del Gobierno, se haya referido a un tema cargado de simbolismos.

El mes de marzo (y parece que el mes de abril seguirá en la misma senda) nos ha demostrado que “la calle” será otro de los campos de combate donde se librarán las batallas de un todo polarizado. El año electoral y la delicada situación económica han dejado que la polarización muestre sus cartas en todos los conflictos nacionales.

Si la situación económica del país hubiera mejorado y los índices hubieran tenido un amor de primavera la polarización no hubiera existido jamás, sin embargo, la historia adora las sorpresas.

Las palabras del Presidente de la Nación haciendo alusión a la marcha de apoyo a la democracia y a su gobierno: “qué lindo…, que juntos vamos a generar las oportunidades de progreso de nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos”, luego continúa “lo expresamos desde el corazón, espontáneamente, sin que haya habido colectivos ni choripán. Solamente decir: si, se puede. Y juntos”.

Ahora bien, no pretendo hacer aquí un análisis de los dichos del Presidente ni los cometarios precisos de cada funcionario nacional sobre el concepto del “choripán”. Me interesa que reflexionemos sobre el mensaje y la imagen representativa de la cultura del chori.

En la marcha de apoyo al Presidente no hubo choripán y se dejó bien en claro que eso no sucedió porque había un sentido de pertenencia que expresaba: “nosotros no somos iguales a ustedes”, “nosotros venimos porque tenemos ideales”. Entonces, la ecuación simple es que aquel que va a un acto-manifestación-reclamo-cacerolazo-marcha-apoyo movilizado por un chori (aún no conocí a nadie que se movilice particularmente por un choripán) no puede tener ideales. Las clases populares no quieren trabajar, los pobres son incapaces de tener sueños, tampoco pueden pensar mucho en el país.

El chori termina siendo lo despreciable en una actitud separatista hacia el “otro”, nosotros somos esto y ellos son aquello. Ojo, no nos engañemos tan fácilmente, que la división de clases en la Argentina ha tenido etiquetas para todos lados. Sin ir más lejos, el gobierno nacional es acusado una y otra vez de pertenecer a un aglomerado de funcionarios ricos y chetos que no conocen el llano, la ausencia de los sectores populares.

Esto genera que ante cada acción social o política pública del gobierno se le encuentre un justificativo simbólico de pertenencia a un espacio dentro de la pirámide social. Casi siempre las etiquetas de clase configuran para el “otro” una configuración negativa acusándolo de no compartir espacios de pertenencia.

El próximo jueves 6 de abril habrá un paro nacional con grandes manifestaciones en las calles de todo el país; estaremos en condiciones de compartir o no el reclamo. Estaremos listos para analizar las estadísticas, el mensaje, las banderas, las mafias, la movilización.

La grieta argentina recae y pudre hasta los versos más increíbles de la literatura mundial, como el famoso monólogo de William Shakespeare en Hamlet, “ser o no ser, esa es la cuestión”, modificada por la grieta quedaría en un torpe “chori o no chori, esa es la cuestión”. Obvio, yo también caí en la grieta.

Considero que hay un rasgo optimista en todo esto, es un haz de luz observable por cualquier argento, en cuanto a que tanto “unos” como “otros” se dicen ser el pueblo, dicen representar al Gran Pueblo Argentino en su mayor pureza y transparencia.

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