Comenzó el IV Congreso Internacional de Misiones Jesuíticas Guaraníes y el I Congreso Internacional de Misiones Jesuíticas de Iberoamérica, un encuentro que durante tres jornadas reúne en Posadas a investigadores, docentes, especialistas y gestores culturales provenientes de Argentina, Paraguay, Brasil, Bolivia, Perú, México, Francia y Colombia. La emergencia de nuevas fuentes documentales, la reconstrucción virtual en 3D y la revisión de la praxis ambiental en el ecosistema jesuítico-guaraní dominan el debate en las tres jornadas del congreso.

El corpus académico desplegado en los cronogramas del encuentro revela una transición epistemológica profunda. La investigación sobre el universo jesuítico en Iberoamérica ha abandonado los moldes puramente narrativos o hagiográficos para adoptar metodologías de las ciencias duras, la lingüística forense, la economía ambiental y las tecnologías de la representación digital.

La presente edición del congreso evidencia un desplazamiento epistemológico crítico: la investigación ha dejado de ser un ejercicio puramente narrativo para transformarse en un campo de aplicación tecnológica y análisis jurídico de avanzada. Uno de los vectores más disruptivos es el giro hacia la arqueometría y la digitalización 3D. Investigaciones como la de la Prof. Milena García Leguizamón sobre los pigmentos de los arcángeles guaraníes, o la propuesta de reconstrucción virtual del templo de Trinidad del Paraná presentada por el Lic. Juan Manuel Talavera García, demuestran que el patrimonio ya no solo se conserva, sino que se “re-codifica”. Esta capacidad de transformar ruinas físicas en activos digitales de alta fidelidad no solo permite una preservación científica superior, sino que inserta a las misiones en la economía de la experiencia, abriendo nuevas rutas de monetización para el turismo cultural de alta gama en el NEA.

Otro núcleo de alta relevancia económica y social es el abordaje de la ecología política y la gestión de recursos. El Dr. Jorge Villalobos, desde Brasil, plantea un análisis inédito sobre la gestión de residuos posconsumo en las reducciones, revelando que estos asentamientos ya operaban bajo lógicas de ordenamiento territorial y control ambiental comparables a las de una urbe moderna. Este enfoque se complementa con la mirada de la Dra. Carla Maranguello sobre la praxis misional en la naturaleza, sugiriendo que el sistema jesuítico-guaraní fue, en esencia, un experimento de desarrollo sostenible y autogestión de recursos que logró equilibrar una densidad demográfica masiva con la preservación del ecosistema selvático, un antecedente directo de la bioeconomía que hoy busca implementar la provincia de Misiones.

Finalmente, el congreso destaca por su revisión de la soberanía lingüística y la geopolítica de frontera. Las ponencias del Dr. Vicente Arrua y los doctores Montiel y Zapata arrojan luz sobre el período posterior a la expulsión de la orden, analizando cómo el uso del guaraní escrito en documentos oficiales funcionó como una herramienta de derecho y resistencia política. Paralelamente, el rescate de la vanguardia astronómica de Buenaventura Suárez, analizado por la Dra. Viviana Piciulo, posiciona a la región no como una periferia colonial, sino como un polo de producción científica global en el siglo XVIII. En conjunto, estos temas demuestran que el legado jesuítico es una fuente viva de lecciones sobre diplomacia, propiedad comunal y ciencia aplicada, ofreciendo una base teórica robusta para que los actuales gestores del NEA proyecten la identidad regional hacia escenarios internacionales competitivos.