CHANGO SPASIUK

Murió Raúl Barboza, el embajador mundial del chamamé

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El autor y compositor había nacido en Buenos Aires el 22 de junio de 1938 y estaba radicado en París, Francia, desde 1987. La noticia de su fallecimiento fue dada a conocer por su productor artístico, Alberto Felici.

El mundo de la música argentina despide a una de sus figuras más emblemáticas: Raúl Barboza, acordeonista y compositor que llevó el chamamé a escenarios de todo el mundo, falleció a los 87 años en París, ciudad en la que residía desde 1987. La noticia fue confirmada por su productor artístico, Alberto Felici.

Nacido en Buenos Aires el 22 de junio de 1938, Barboza comenzó a tocar el acordeón a los seis años y pronto fue apodado “Raulito El Mago” por su virtuosismo precoz. Con el tiempo se convirtió en el embajador internacional de la música litoraleña, llevando el sonido del chamamé más allá de las fronteras argentinas.

Barboza compartió escenarios y grabaciones con Atahualpa Yupanqui, Astor Piazzolla, Mercedes Sosa, Jairo, Richard Galliano, Ramón Navarro, Cesaria Evora, Peter Gabriel, Juanjo Domínguez y Ariel Ramírez, entre muchos otros artistas de renombre mundial.

Su talento fue reconocido a lo largo de su vida con múltiples premios

-Premios Atahualpa en tres oportunidades.

-Premio Konex, que lo distinguió como “una de las cinco mejores figuras en la historia de la música popular” en la categoría Instrumentista de Folklore.

-Premio SADAIC “Francisco Canaro”, por su labor en la difusión del chamamé en el exterior.

-Premio Clarín al Mejor Artista del Año, entre muchos otros reconocimientos.

Un legado para la música popular

Instalado en Francia desde fines de los años 80, Barboza se transformó en un puente cultural entre Europa y el litoral argentino, donde sus composiciones y versiones fueron celebradas como parte de la identidad musical del país.

Defensor incansable del chamamé, género que ayudó a visibilizar en el mundo, Raúl Barboza deja una huella profunda en la música popular argentina y un legado artístico que trascendió fronteras.

Su partida enluta al folklore, pero su obra seguirá resonando en los acordeones, guitarras y voces que mantienen viva la tradición litoraleña.

Raúl Barboza fue un destacado acordeonista de chamamé y música litoraleña de Argentina. Comenzó a tocar el acordeón a los 6 años.

Compartió escenarios con Atahualpa YupanquiAstor PiazzollaMercedes Sosa, entre otros. Recibió premios como Premios AtahualpaPremios KONEX y Premios Clarín, entre otros. Es reconocido como embajador del chamamé a nivel mundial.

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Archivo de Música Misionera: Passalacqua promulgó la ley para preservar y difundir el patrimonio sonoro provincial

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La Cámara de Representantes de la Provincia de Misiones sancionó la creación del Archivo de Música Misionera, una iniciativa legislativa que busca preservar, promover y difundir el legado musical de la provincia. La norma fue publicada esta semana en el Boletín Oficial, con el número de Ley VI – Nº 352, y ya cuenta con la promulgación del gobernador Hugo Passalacqua.

El nuevo archivo tendrá como finalidad recopilar y conservar de forma ordenada y sistemática registros musicales de compositores, intérpretes y ejecutantes nacidos o radicados en la provincia, tanto en formato físico como digital. La ley establece que estará bajo la órbita de la Secretaría de Estado de Cultura, que será la autoridad de aplicación y responsable de su implementación.

Entre sus funciones principales, el Archivo de Música Misionera deberá conformar una fonoteca provincial, catalogar fonogramas y videogramas, documentar los procesos creativos de las obras, y promover la música local a través de conciertos, festivales y publicaciones. Además, se contempla el desarrollo de actividades educativas y académicas que fomenten la investigación sobre la historia musical de Misiones.

El acceso al archivo estará garantizado para músicos, investigadores, estudiantes y el público en general, respetando la normativa vigente en materia de derechos de autor y protección de datos. También se prevé la posibilidad de articular convenios con instituciones culturales y educativas del país y del exterior, para intercambiar experiencias y ampliar la difusión del acervo musical misionero.

La ley faculta al Poder Ejecutivo a realizar las adecuaciones presupuestarias necesarias para garantizar el funcionamiento del archivo, que será gestionado por un equipo designado por la Secretaría de Cultura.

Con esta iniciativa, Misiones da un paso institucional clave para resguardar su memoria musical y proyectarla hacia nuevas generaciones, consolidando un instrumento público que fortalecerá la identidad cultural de la provincia.

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Murió Ramón Ayala, el autor eterno de la música del Litoral

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Por Mariano Suarez. El misionero Ramón Ayala, creador original, exuberante y plebeyo, referencia por excelencia de la música litoraleña y ejemplo de una forma de acercamiento del hecho artístico inasible para los medios de comunicación, falleció hoy a los 96 años en la Ciudad de Buenos Aires.

Ayala murió en el Sanatorio Güemes donde se encontraba internado y en delicado estado desde hace poco más de diez días a causa del agravamiento de un cuadro de neumonía. La familia del enorme artista litoraleño Ramón Ayala, informó que los restos del músico serán despedidos mañana en una casa velatoria del barrio de Almagro, mientras que la despedida será el sábado por la mañana en el Cementerio de Chacarita, en Buenos Aires.

Su nombre real era Ramón Gumercindo Cidade y sus oficios múltiples: compositor, intérprete, guitarrista, pintor, narrador de historias; todos ejercidos sin detenerse en la barrera de la exageración. Su acta de nacimiento está fechada el 10 de marzo de 1927, en Garupá.

Músico intuitivo y genial, se atribuye ser el creador de un ritmo, el gualambao, y es el compositor de canciones de envidiable belleza, a la vez portadoras de una voz de denuncia social: “El jangadero”, “El mensú”, “El cosechero”, “Canto al Río Uruguay”, entre tantas.

Hacedor de una vasta obra musical que trascendió largamente las fronteras geográficas y estilísticas del Litoral, fue autor de reconocidas piezas como “El jangadero”, “El mensú”, “El cosechero” y “Canto al Río Uruguay”.

Esas y otras canciones viajaron gracias a versiones de Mercedes Sosa, Joan Manuel Serrat, Horacio Guarany y Liliana Herrero, por citar a artistas que se nutrieron de su talento autoral.

Más allá de los datos biográficos duros sobresalen al menos dos méritos: en un ambiente folclórico en el que irrumpieron en un momento Los Chalchaleros, Los Fronterizos, y tantas formaciones copiadas en espejo hasta el hartazgo, Ayala trabajó en otra línea, más cuidadosa. Así como en Salta y Tucumán se levantaron Eduardo Falú o el Dúo Salteño, en el litoral, Ayala, forjó su propia tradición.

Habrá que computarle, además, que irrumpió en una escena dominada, en el litoral, por la música correntina y allí también se las arregló para construir un camino propio. En busca de explicar el personal y bello sello que portó su cancionero, Ayala dijo tiempo atrás a Télam: “Yo he abrevado mucho en la música clásica, no me quedo en el sonsonete. En el ámbito folclórico hay repeticiones que en lugar de engrandecer el género lo empequeñecen, es cuestión de los virus interiores”.

Nació en 1927 en el pueblo de Garupá, a 15 kilómetros al sureste de Posadas, frente al río Paraná, y en la frontera con Paraguay. Fue el mayor de cinco hermanos.

En la adolescencia, tras la muerte de su padre, se trasladó a Buenos Aires, con su madre y se inició, de manera intuitiva, en el aprendizaje de la guitarra.

Acompañó al cantor cuyano Félix Dardo Palorma y, alentado por el maestro Herminio Giménez, comenzó a trabajar el repertorio litoraleño.

A lo largo de los años 50, Ayala formó parte del trío Sanchez-Monjes-Ayala (junto a Arturo Sánchez y Amadeo Monjes) con el que recorrió una amplia variedad de canciones, de las guaraníes a las más porteñas, sin descuidar los boleros.

Hacia 1960 creó el gualambao con la idea de darle un estilo propio y único a su provincia (tuvo un contrapunto público con Chango Spasiuk sobre el origen de esa especie).

El gualambao está formado por dos ritmos de polca encadenados por una permanente síncopa que le confiere una fisonomía particular. Se escribe en compás de 12/8 (doce octavos), es decir que cada compás posee 12 corcheas distribuidas entre 4 tiempos.

En 1962 viajó a Cuba, invitado por el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos. Allí pudo conocer al revolucionario a Ernesto “Che” Guevara, y comprobar que su canción “El mensú” había sido cantada en los fogones revolucionarios de la Sierra Maestra durante la Revolución Cubana.

“En 1963 compuse ´El cosechero´, que fue un éxito enorme. Y ´El jangadero´, que Mercedes Sosa cantó como nadie. Desde entonces no paré de componer”, narró el propio Ayala.

Escribió el periodista Sergio Pujol: “Digamos que “El cosechero” es la metonimia de Ayala: todo su ser está ahí, perfectamente aludido. Están su barroco cuasi tropical, su instinto pictórico, su nervio rítmico, su talento para la melodía. Están el paisaje encarnado, y el hombre vuelto paisaje. Están la libertad del que canta y la condena del que trabaja: Rumbo a la cosecha, cosechero yo seré…”

Ayala, creador de más de 300 composiciones, grabó en 1976 su primer disco solista, “La vuelta de Ramón Ayala El Mensú”.

Posadeña linda”, “El río vuelve”, “Mi pequeño amor”, “Zambita de la oración”, son otras de sus reconocidas obras.

“Hay una especie de descubrimiento con mi obra. O tal vez todos me están cargando”, bromeó Ayala, hace algunos años sobre la múltiple ramificación de su música, especialmente entre estudiantes y músicos jóvenes.

Fue el centro de un documental filmado por realizador y fotógrafo Marcos López, en 2013, tan caótico como el personaje que se proponía retratar. Así lo describió: “Ramón es exagerando, siempre está declamando el instante de la fragilidad de la existencia, es místico, podría ser como un Walt Whitman pero en la selva guaraní, una especie de monje y filósofo”.

Su recorrido fue emparentado, por su forma solista, su inclinación por la canción social y su proximidad con la naturaleza, con la figura de Atahualpa Yupanqui. Más allá de gustos, Ramón Ayala resiste esa comparación.

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El chaqueño Palavecino y el Chango Spasiuk actuarán en la Fiesta Nacional del Litoral en Posadas

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La 54ª edición del Festival Nacional de la Música del Litoral y 16ª del Mercosur fue lanzada oficialmente hoy en la capital misionera de Posadas bajo el lema “Volver al origen” y con la particularidad de que por primera vez será transmitida en vivo por la TV Pública.

El evento comenzará el 30 de noviembre y se extenderá hasta el 3 de diciembre en el escenario Alcibíades Alarcón del Anfiteatro Manuel Antonio Ramírez, con la participación de cientos de artistas, entre los cuales se destacan el Chango Spasiuk, el Chaqueño Palavecino, los Alonsitos, los Hermanos Núñez y Raly Barrionuevo, entre más.

La presentación estuvo encabezada por la secretaria de Cultura y Turismo de Posadas, Belén Hernández, quien señaló: “Vamos a tener un festival para todos, para todas las edades y para todos los gustos, realmente vamos a tener una grilla pensada para todos, de mucha calidad y muy variada, para que todos pasemos lindo y disfrutemos de nuestro festival”.

“La grilla no está en orden y la vamos a ir compartiendo estos días”, indicó la funcionaria, luego de lo cual adelantó algunos de los nombres que formarán parte de la programación de este año, como el “Pato” García, Los Encina, Rulo Grabovieski, Amanda de Colombia, Lirá Verá, Los Alonsitos y Los Menchos del Chamamé.

Con respecto a la transmisión en vivo del festival para todo el país, aseguró: “Con el equipamiento que tenemos en la provincia de Misiones lo podemos hacer, así que estamos felices de poder acompañar”.

Por su parte, el director del Ballet Folklórico del Parque del Conocimiento, Luis Marinoni, confirmó que el festival contará con la participación del Ensamble de Bailarines Convocados del Litoral y algunas de las obras representadas en escena serán “Andrés del Litoral” y “Como agua entre los dedos”.

Con respecto a las entradas, se comunicó que en los próximos días se comunicará el valor de las mismas y los lugares donde podrán ser adquiridas.

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La Delio Valdez, cumbia, calor y serenata sorpresa: el Chango Spasiuk y los hermanos Núñez 

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No cabía un alfiler. Umma abrió el domingo y la convocatoria no defraudó. La Delio Valdez puso la música, los invitados el baile y las sorpresas llegaron de la mano de Chango Spasiuk y los hermanos Núñez, acordeones de Misiones que se subieron al escenario para compartir el ritmo con los visitantes. 

La banda familiar y autogestiva más famosa de los últimos tiempos hizo bailar al público misionero con una energía eufórica desde el inicio hasta el final del show.

La Delio Valdez fue protagonista de la noche del domingo en Posadas brindando (se) una fiesta única en su segunda visita a la tierra colorada, con actuaciones, humor, invitados sorpresas y mucha música latinoamericana. 

El show comenzó a las 21 de manera explosiva con una escenografía de luces, colores y la orquesta presente, cantando canciones de su último disco El tiempo y la serenata.  Este disco nace del gran potencial que tienen los shows de La Delio Valdez en vivo, donde queda demostrado el especial vínculo con el público y el interés de la banda por recorrer distintos paisajes y culturas de la mano de fiestas, festivales populares, y obviamente, de sus propios shows.

De esta manera se convirtieron en un fenómeno popular más allá de Buenos Aires: microestadios del interior del país, como el Quality en Córdoba y el Arena Maipú de Mendoza, recibieron con un soldout este tour..

Después de un repaso de los principales temas del disco, llegó la primera sorpresa de la noche. 

A las 21:41 horas Chango Spasiuk se hizo presente en el escenario para compartir sentidos, como le gusta al músico misionero. Una  mezcla de cumbia y chamamé se ganó la ovación del público. 

“Son amigos míos de años, amo y admiro su música y su gran trabajo por el arte, estoy de paseo por la ciudad y cuando supe que ellos tocaban quise sumarme para compartir con el gran público posadeño, que siempre es un placer tocar acá. Podrán cambiar muchas cosas pero la gente necesita música en vivo, necesita vivir y sentir el arte”, celebró el Chango Spasiuk. 

La Delio Valdez (LDV) es una orquesta de cumbia nacida en Buenos Aires, Argentina, en el año 2009. Se trata de una cooperativa de músicos que viene desarrollando una propuesta propia a partir de este ritmo que surca Latinoamérica, como una lengua común en clave musical propia de la región.

LDV retoma la gran tradición orquestal del continente. Su especial organización cooperativa está inspirada en las Orquestas Nacionales de Tango, así como su distinción y teatralidad sobre el escenario, manteniendo también una mirada en las grandes Orquestas Caribeñas de antaño, transforma el baile y el sonido potente y arrollador en una de las características principales de su estilo.

A las 22:25 horas llegó el momento de la segunda sorpresa de la noche que hizo que el precio de las entradas terminara siendo un obsequio para tanta calidad sobre el escenario, donde subieron los hermanos Nuñez, compartiendo escenografía, montando una escena de mesas y sillas al ritmo de la música regional. 

El recital estuvo colmado de gente de todas las edades, se pudo observar a grupos de jóvenes, de adultos y también familiares bailando con la banda revelación de cumbia. 

Antes de finalizar el show expresaron unas palabras sosteniendo que todo el fruto de años de trabajos lo ven reflejados en cada show, ratificando que no se trata de suerte, sino de un trabajo largo y constante, que busca en cada canción resaltar la esencia de cada uno de los artistas presentes. 

La agrupación sostuvo que su propuesta no es ser una mera copia sino que desde la cumbia toma partido y se esfuerza por dialogar e integrar colores que enriquecen la personalidad latinoamericana. La Delio Valdez (LDV) se apropia y le da su impronta a este ritmo de la región, retomando la formación de las grandes Orquestas Colombianas pero con un formato más moderno, combinando lo eléctrico y lo acústico. Un sonido internacional y contemporáneo donde se reflejan las identidades mestizas de la región. El repertorio de la banda combina obras originales con arreglos propios de cumbias pertenecientes al cancionero latinoamericano. Posee una sonoridad variada que combina recursos de géneros como la tradición andina, salsa, rock, jazz o reggae.

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